M. Hercília Agarez (Vila Real, 1944) acaba de publicar o seu terceiro livro. Depois de A brincar que o digas (2001, crónicas), Miguel Torga, a força das raízes (2007, ensaio), surge agora com o primeiro livro na área da ficção: Histórias que o povo tece. Contos do Marão (Lema d’Origem Editora).

São quinze contos, divididos em duas secções, a primeira das quais justifica o subtítulo de “Contos do Marão”, pois inclui dez histórias brotadas do húmus das serranias e tendo por protagonistas as gentes que nelas habitam. A segunda parte reúne cinco histórias, regra geral um pouco mais extensas e de temática mais urbana. As características principais desta colectânea são, para além de uma linguagem correcta e de um ‘dizer’ elegante, um discreto sentido de humor e o alcance social.

M. Hercília Agarez tinha organizado recentemente, com Isabel Alves, a antologia Aqui e agora assumir o nordeste (textos de A. M. Pires Cabral). Desenvolve notável acção cultural, dedicando-se em especial ao estudo de Camilo Castelo Branco, Miguel Torga, João de Araújo Correia e Luísa Dacosta.

Donzília Martins (n. Murça, 1942), escritora e jornalista, publicou recentemente o seu nono título, Divagações à flor da alma e do mar. O livro parece assumir-se como uma homenagem à Povoa de Varzim e sobretudo ao seu mar, aos quais a Autora se encontra muito ligada afectivamente. «Uma espécie de crónica/diário em homenagem a este mar da Póvoa, a esta luz» – lê-se na apresentação.

Trata-se de um livro sui generis, escrito num registo predominantemente poético, onde parece haver uns farrapos de ficção (ou, talvez antes, apontamentos autobiográficos ou mesmo como que entradas de diário) de mistura com a observação e o pendor reflexivo próprios da crónica e também com a literatura intimista, confessional. É um conjunto de mais de seis dezenas de textos marcados pela afectividade, geralmente pouco extensos, mas de forma alguma secos.

Donzília Martins publica desde 1991, com obras no campo da poesia, do ensaio histórico, do conto autobiográfico e da literatura infantil e infanto-juvenil.

Jorge Lage (n. 1948, Chelas, Mirandela) é um homem de actividade intelectual fervilhante, também ao nível da escrita. A sua mais recente obra intitula-se As Maias – Entre mitos e crenças. O subtítulo da obra diz tudo sobre o seu conteúdo: “Lendas, castanhas, receitas e provérbios de Maio”.

É pois uma espécie de apanhado geral, um trabalho exaustivo de investigação sobre um interessantíssimo aspecto da cultura popular, as Maias, ou o conjunto de ritos e tradições em torno do fenómeno do renascimento da natureza após o ciclo invernal.

De Jorge Lage tínhamos já saudado duas publicações dedicadas à castanha, esse grande e nobre produto dos nossos campos: A Castanha. Saberes e sabores e Castanea – Uma dádiva dos deuses. Neles reuniu uma vasta soma de conhecimentos, a nível botânico, etnográfico e gastronómico, sobre esse fruto nem sempre valorizado como merece.

Uma das obras mais conhecidas e apreciadas de Fernando Pessoa, Mensagem, acaba de ser publicada em versão mirandesa (Mensaige). O trabalho, magnífico, deve-se a Fracisco Niebro, heterónimo de Amadeu Ferreira, poeta, romancista, dramaturgo e, no que agora mais interessa considerar, grande paladino e impulsionador da nossa segunda língua, o mirandês, que já tinha enriquecido com outras traduções, também excelentes, de que destacamos Os Lusíadas (Ls Lusíadas).

Mensaige saiu na Editora Zéfiro e tem um esclarecedor prefácio do poeta Fernando de Castro Branco, também ele nascido em terras de Miranda. É desse prefácio que citamos um passo significativo da actividade de Amadeu Ferreira em prol do mirandês: «Se a luta pela sobrevivência do mirandês enquanto língua viva e autónoma tem sido uma tarefa árdua e incansável de uma grande diversidade de agentes, com Amadeu Ferreira sempre na linha da frente, já esta obstinação, num primeiro momento longínqua e utópica, de dotar o mirandês de uma literatura escrita, de uma dimensão literária, só a ele é devido o reconhecimento de tal autoria (...).»

Figura ímpar e multifacetada da cultura trasmontana, Amadeu Ferreira (Sendim, Miranda do Douro, 1950) publicou recentemente na Âncora Editora o romance Tempo de fogo, de recriação histórica.

Conhecíamos já a subtil poesia deste Autor, assim como a sua actividade de tradutor para mirandês de obras fundamentais (Os Lusíadas de Luís de Camões, os Evangelhos e, a mais recente, a Mensagem de Fernando Pessoa, entre outras). Conhecíamos também a sua intervenção decisiva e o seu pioneirismo em prol do Mirandês. Agora vem a público com o primeiro romance, uma história estimulante que nos transporta aos anos 20 do séc. XVII, cujo «ambiente sufocante» (em pleno ‘reinado’ do todo poderoso Santo Ofício) é passado em revista «tomando como paradigma várias vilas e aldeias do planalto mirandês».

O romance é complementado com um curioso anexo (copiado e comentado pelo professor primário que o encontrou), em que um frade preso nas masmorras da Inquisição em Coimbra lança as bases de um futuro tratado sobre as virtudes terapêuticas da fala.

Decididamente, a figura do primeiro rei português continua a entusiasmar os nossos investigadores. À semelhança do que aconteceu com João Barroso da Fonte, que ao assunto dedicou já duas obras de vulto, também Altino Moreira Cardoso regressa ao tema, depois de ter publicado em 2010 Afonso Henriques nascido e educado no Douro. Saiu agora a lume outro grosso volume, a que o Autor deu o título de D. Afonso Henriques – Os mistérios e a lógica (Edições Amadora Sintra, 2011).

Altino Moreira Cardoso aceita parcialmente as teses de Almeida Fernandes (vigorosamente contestadas por Barroso da Fonte). Admite que Afonso tenha nascido em 1109, mas põe reservas a Viseu como lugar de nascimento, contrapondo Britiande, no solar de Egas Moniz.